LUNEDI', 5 GIUGNO 2023

Il Figlio di cui parla il
Vangelo è Gesù, mandato a rifondare il popolo, perchè dia i frutti
che si aspetta. I vignaioli sono i capi d'Israele: i capi rifiutano
Gesù come fondamento del nuovo popolo di Dio e lo uccidono. Egli,
scartato, diventa la pietra angolare, quella che rende salda la casa,
su cui poggia il nuovo popolo di Dio, cioè la Chiesa Cattolica. Noi
tutti, che abbiamo riposto la nostra fiducia sulla Parola di Cristo
Gesù, siamo il nuovo popolo di Dio.  

MARTEDI, 30 MAGGIO 2023

“Lasciare tutto” ha due
significati intersecati fra loro: il primo significato è:
lasciare tutto ciò, che non ci permette di legarci pienamente a Dio,
il secondo significato è: lasciare ogni tipo di pregiudizio o di
ragionamento razionale che ci fa dire: ”Ma chi te lo fa fare...Non
ne vale la pena.” L'amore non è ragionevole,
è sempre un atto di follia, è sempre uscire da se stessi, lasciando
le proprie sicurezze, per andare incontro all'altro.

MERCOLEDI', 31 MAGGIO 2023

Maria è l'esempio del
credente, colui che ha accolto nella sua vita l'annuncio della
salvezza e si fa operatore di questa salvezza destinata a tutti gli
uomini. La prima cosa che Maria compie, è di alzarsi in fretta, per
andare a servire la parente Elisabetta. Quello che ci viene
presentato nel Vangelo di oggi durante l'incontro tra le due donne, è
un inno di lode a Dio. Coloro che pongono la loro fiducia in Dio o
coloro che accolgono il Suo progetto, si sentono sicuramente toccati
dal Suo amore e sono animati dalla fretta di annunciare la propria
gioia. L'inno che Maria pronuncia è un esaltazione dell'opera di
Dio, che si dimostra amorevole e premuroso nei confronti degli umili.
Nelle parole di Maria s'intravede un Dio, il cui tratto distintivo è
proprio la misericordia verso gli ultimi, i sofferenti, gli
emarginati e Maria stessa, diviene portatrice del segno tangibile
dell'amore di Dio Padre: il figlio unigenito, venuto per salvare
l'umanità dal peccato.

VENERDI', 2 GIUGNO 2023

Il brano di oggi, è
suddiviso in due momenti: uno ha per oggetto una pianta di fico e
l'altro un tempio. L'albero senza i frutti,
rappresenta Israele, che non ha accolto il suo Messia, ma rappresenta
anche noi. Siamo proprio noi, che il Signore cerca, per entrare in
una relazione reciproca, mettere a nudo il nostro cuore, per salvarci
e guarire le nostre ferite. Non ci vuole vuoti e sterili, ma pieni,
maturi e fiduciosi nel suo amore. Il secondo momento di questo
brano ha per oggetto il tempio, un luogo di preghiera, svuotato di
senso o profanato. Gesù mette in evidenza un nuovo modo di esistere:
ci spinge a non ridurre la nostra vita al denaro, alla ricchezza, al
materialismo, alla compravendita, ma a mettere al centro la relazione
con il Padre e aprire il cuore alla preghiera e alla fede. In
Cristo, Dio si riprende il suo tempio, in Cristo, tutta l'umanità
viene purificata, in Cristo l'umanità è tempio di Dio. Lasciamo che
Cristo rinnovi il nostro cuore, con la sua sola presenza.